如来地 → 如來地

佛的地位。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 如來藏 — 如來藏, 又稱如來胎, 指於一切眾生之煩惱身中, 所隱藏的本來清淨(即自性清淨)的如來法身。 通常把它看作是佛性的異名。 如來藏梵語 tathagatagarbha, 指隱藏於一切眾生貪嗔煩惱的身中、 自性清淨的如來法身。 此又稱自性清淨心, 自性清淨藏。 如來藏雖覆藏於煩惱中, 却不為煩惱所污, 具足本來絕對清淨而永遠不變之本性。 如《勝鬘經・法身章》曰: ‘如來法身不離煩惱藏, 名如來藏。’ 如來藏與佛性為同一意義, 佛性可說是‘佛的本質’, 或者說是‘佛的本性’。 一切眾生,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 如来藏 → 如來藏 — 如來藏, 又稱如來胎, 指於一切眾生之煩惱身中, 所隱藏的本來清淨(即自性清淨)的如來法身。 通常把它看作是佛性的異名。 如來藏梵語 tathagatagarbha, 指隱藏於一切眾生貪嗔煩惱的身中、 自性清淨的如來法身。 此又稱自性清淨心, 自性清淨藏。 如來藏雖覆藏於煩惱中, 却不為煩惱所污, 具足本來絕對清淨而永遠不變之本性。 如《勝鬘經・法身章》曰: ‘如來法身不離煩惱藏, 名如來藏。’ 如來藏與佛性為同一意義, 佛性可說是‘佛的本質’, 或者說是‘佛的本性’。 一切眾生,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 如來地 — 佛的地位。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 如来八相 → 如來八相 — ﹝出釋迦譜﹞ 如來八相者, 法華經中明釋迦如來無量劫前, 已成正覺, 因大悲願力, 利益眾生, 數數於十方國土, 示生示滅, 處處不同, 豈但於此南閻浮提一方出現而已。 今論出現本末, 則具有八相, 皆所以示同人法也。 (梵語釋迦, 華言能仁。 劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 梵語閻浮提, 華言勝金洲。 ) 〔一、 降兜率相〕, 梵語兜率, 華言知足。 以此天於五欲境知止足故。 謂菩薩從兜率天將降神時, 觀此閻浮提內, 迦毗羅國, 最為處中, 往古諸佛, 出興皆生於此。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 九喻──如来藏九喻 → 九喻──如來藏九喻 — ﹝出寶性論﹞ 如來藏, 即是眾生本源清淨心地, 諸佛法身之果德也, 具足諸法, 包含萬像。 諸佛證此藏心, 利益群生, 應用無盡; 眾生迷此藏心, 常為無明煩惱障覆, 業惑之所纏縛, 而不能證得。 佛令眾生修行一切善法, 斷除煩惱無明, 顯出自己如來藏清淨法身之體, 故說此九種譬喻也。 (無所明了, 故曰無明。 昏煩之法, 惱亂心神, 故曰煩惱。 ) 〔一、 萎華佛身喻〕, 萎, 枯悴也。 萎華, 譬無明煩惱; 佛身譬如來藏也。 謂一切眾生煩惱身中, 本有功德莊嚴如來藏身,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十一事──月有十一事喻如来 → 十一事──月有十一事喻如來 — ﹝出大涅槃經﹞ 〔一、 能破暗〕, 謂月盛滿之時, 清光普照, 能使一切大地, 悉皆明朗。 猶如來種種說法, 能破一切眾生無明大闇也。 〔二、 令見道非道〕, 謂月盛滿之時, 普照大地, 凡是路非路, 令諸眾生, 悉皆明見。 猶如來說法開示, 正道邪道, 人悉分別而知其可行不可行也。 〔三、 令見道邪正〕, 謂月盛滿之時, 普照大地, 凡路之邪正險夷, 令諸眾生皆悉明見。 猶如來開示生死邪險之途, 令趨涅槃平正之道也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔四、 除鬱蒸得清涼〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 七种语──如来有七种语 → 七種語──如來有七種語 — ﹝出涅槃經﹞ 〔一、 因語〕, 謂如來於現在因中, 說未來果。 如云眾生樂殺, 乃至樂行邪見, 以此為因, 是人當受地獄果報。 若不樂殺生, 乃至不行邪見, 以此為因, 是人當受天人果報, 是名因語。 〔二、 果語〕, 謂如來於現在果中, 說過去因。 如云貧窮眾生, 顏貌醜陋, 不得自在, 此之果報, 皆由是人前世破戒瞋妒, 無有慚愧之心, 而為其因。 若見眾生多財巨富, 諸根完具, 威德自在, 此之果報, 皆由是人前世持戒、 布施、 精勤、 慚愧、 無有瞋妒之意, 而為其因,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十恩──如来十恩 → 十恩──如來十恩 — ﹝出華嚴經隨疏演義鈔﹞ 〔一、 發心普被恩〕, 謂如來最初發菩提心, 修習勝行, 成就功德, 皆為普被法界群生, 咸令利益安樂, 是為發心普被恩。 (梵語菩提, 華言道。 ) 〔二、 難行苦行恩〕, 謂如來往昔因中, 捨頭目髓腦、 國城妻子、 剜身千燈、 投形飼虎、 雪嶺亡軀, 如是難行苦事, 積劫行之, 皆為利樂眾生, 是為難行苦行恩。 (剜身千燈者, 菩薩本行經云: 佛昔以刀剜身肉千處, 注以酥油, 然作千燈, 求聞一偈。 時婆羅門為說偈曰: 常者皆盡, 高者皆墮, 合會有離,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十力──如来十力 → 十力──如來十力 — (出圓覺略鈔并大智度論。 ) 如來證得實相之智, 了達一切, 無能壞、 無能勝, 故名力也。 〔一、 知是處非處智力〕, 謂如來於一切因緣果報, 審實能知。 如作善業, 即知定得樂報, 名知是處; 若作惡業, 得受樂報, 無有是處, 名知非處。 如是種種皆悉遍知, 故名知是處非處智力。 〔二、 知過現未來業報智力〕, 謂如來於一切眾生, 過去未來現在三世業緣、 果報、 生處, 皆悉遍知, 故名知過現未來業報智力。 〔三、 知諸禪解脫三昧智力〕, 梵語三昧, 華言正定。 謂如來於諸禪定,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十二大愿──药师如来十二大愿 → 十二大願──藥師如來十二大願 — ﹝出藥師如來本願功德經﹞ 文殊師利菩薩白佛言: 惟願演說諸佛名號, 及本昔所發殊勝大願。 佛言: 東方過此十恒沙等佛土之外, 有世界名淨琉璃, 彼土有佛, 名藥師琉璃光如來。 本行菩薩行時, 發十二大願。 (梵語文殊師利, 華言妙德。 菩薩, 梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 梵語琉璃, 華言青色寶。 ) 〔一願〕, 願我來世於佛菩提得正覺時, 自身光明熾然, 照曜無量無數無邊世界, 三十二相、 八十種好以為莊嚴; 我身既爾, 令一切眾生如我無異。 (梵語菩提, 華言道。 三十二相者,… …   Dictionary of Buddhist terms

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